A Masterly Hand / Scientia Artis 9

301 Michel Lefftz 16 300 Balthazar ? On pourrait proposer d’y insérer par exemple une statue de saint Jean l’Évangéliste du Musée Grand Curtius à Liège (fig. 16.22) dont la tête, d’un style très personnel, offre des analogies significatives avec celle du Saint Jean du Calvaire de Liège. La statue de saint Jean l’Évangéliste de Saint- Séverin-en-Condroz (fig. 16.23) pourrait se situer entre le Saint Jean du Curtius et celui de Reppe. Quant à la statue de saint Marcoul (?) de l’église Saint-­ Remacle à Liège (fig. 16.24), le style de ses draperies indique qu’elle fait proba- blement partie de la même phase stylistique que la Vierge et le Saint Jean du Calvaire de Huy. Son attitude maniérée, les doigts fléchis de la main droite et surtout les traits de son visage qui offrent une ressemblance frappante avec le visage du Christ en croix du Calvaire de Liège, confirment l’attribution à Balthazar. La reconstitution du catalogue de Maître Balthazar que nous avons proposée ici n’est certainement pas définitive, car d’autres œuvres doivent encore lui être attribuées, mais ce qu’il faut encore appeler une ébauche jette déjà un éclairage nouveau sur la sculpture mosane et ses rapports avec les régions du Bas-Rhin et de la Gueldre. S’il semble acquis que notre sculpteur est arrivé à Liège après avoir été formé dans le sillage de Maître Arnt de Kalkar, il a certainement influencé à son tour la sculpture de son milieu d’adoption. Une première piste de recherche semble s’imposer avec évidence devant cette question : celle du Maître du Calvaire de Lesve. En effet, lors de la constitution du catalogue du Maître du Calvaire de Waha, un sculpteur « populaire » du Condroz, nous avions pu rassembler plusieurs dizaines d’œuvres de l’artiste qui lui avait vrai- semblablement servi de modèle princ ipal 18 . O r, si la production aux formes très géométrisées de ce Maître du Calvaire de Lesve attestait l’influence des milieux brabançons, le lien n’était manifestement pas direct. Après avoir déterminé les caractéristiques d’une première série d’œuvres de Maître Balthazar, nous croyons que c’est cette production qui aura constitué la principale source d’inspiration du Maître du Calvaire de Lesve. L’influence brabançonne aura donc indirectement touché ce maître mosan, en transitant par le Bas-Rhin.